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诸葛亮、刘伯温、李淳风、袁天罡四东说念主闻名远近，天然他们着实是不同期代的东说念主物，但却不错发现他们之间有一个共同点，等于都不错算计异日，何况也都对其时的期间产生了要紧影响。

他们都曾辅佐过君主，为朝野上的关键东说念主物；也都谲诈多端，上知天文下知地舆，领有极高的主见，对历史发展有极高的影响力。

那么，这四位历史东说念主物谁更狠恶呢？这是一个很难求教的问题，因为他们各有各的优点，各有各的签订。然而，咱们不错从一个评判要领来尝试比较一下。

一、政事才气

诸葛亮和刘伯温是中国历史上两位隆起的东说念主物，他们不仅忽闪天文历算，对天然餍足有深远的意志，而且如故各自期间的政事军事首长，为国度的和洽和发展作念出了要紧的孝敬。

诸葛亮是三国工夫蜀汉的丞相，他辅佐刘备缔造了蜀汉政权，与曹魏和孙吴三足鼎峙，为三分世界的场面奠定了基础。

他擅长主见，善于用兵，参与了赤壁之战、荆州之战、汉中之战等要紧构兵，为刘备夺取了西南的地皮。

他还主捏了六次北伐，天然莫得告捷淹没曹魏，但也打击了曹魏的实力，保护了蜀汉的安全。

与诸葛亮王人名的刘伯温是元末明初的军事家、政事家、体裁家，他辅佐朱元璋缔造了明朝政权，为一统山河和独创盛世作念出了高大的孝敬。

刘伯温擅长主见，善于用兵，参与了对陈友谅、张士诚、方国珍等元朝残余势力的征讨，为朱元璋夺取了江南的地皮。

他还参与了对元多量的攻占，为明朝的缔造奠定了基础。

不错看出，诸葛亮和刘伯温天然也善于占卜，但他们擅长的却是在政事上。

二、算计智商

咱们再来看一下袁天罡与李淳风。

袁天罡和李淳风是唐朝初年的两位隆起的方技之士，他们忽闪玄学之术，或然通过面相、占卜等方法，揭示东说念主的气运和世界的变化。

他们的故事流传千古，令东说念主叹为不雅止。

袁天罡出身于四川成都，是一位着名的相士，他或然从东说念主的面部特征，判断出他们的脾气、才气、焕发、寿命等。

相传，他也曾为隋末的武则天相面，预言她将成为世界的独揽。他还也曾为唐太宗和许多朝臣相面，准确地说出了他们的前景和归期。

他不仅擅长相面，还忽闪大六壬、五行等占卜之术，或然凭据天象、地舆、时候等成分，推算出福祸祸福。

称骨算命法是袁天罡独创的算命法，通过测量东说念主的骨骼分量，来推断他们的气运。《太白会运逆兆通代记图》和《推背图》是袁天罡和李淳风共同的文章，被后东说念主视为预言奇书。

而李淳风出身于陕西凤翔，他早年学说念于天台山，说念号黄冠子，自后成为隋炀帝的司监官，考究不雅测天文星象，制定历法。

唐太宗曾得回过一句预言，即四十年后，武姓女子会篡唐。唐太宗急促召来李淳风，斟酌对策。

李淳风却说该武姓女子依然在后宫中了，唐太宗就要将她找出来杀了，但李淳风却忙活了他。

他劝谏唐太宗不要杀死她，此事依然成为定局，就算将她杀了，还会有其他东说念主来篡唐的，而且会比武氏愈加狰狞，因此留着武氏的性命，以免远离唐氏的血脉。

李淳风不仅擅长占卜，还忽闪数学，他也曾雠校了传统的浑仪，加多了黄说念环和白说念环，制作了浑天黄说念仪，或然更准确地泄漏天体的驱动。

不外在唐朝李淳风和袁天罡一直是被比较的对象，而且袁天罡的名望要大于李淳风，在民间，袁天罡以致成为了圣人一般的任务。

因此，单从算计异日的妙技来看，袁天罡光显更胜一筹。

三、诸葛亮和刘伯温的算计智商

诸葛亮是蜀汉的首相，亦然中国历史上很有才气的政事家、军事家、体裁家。当初刘备三顾茅屋请他的时候，他就给刘备制定了一个操办，等于和孙权聚会起来，起义曹操，把世界分红三个国度。

这个主意是凭据其时的情况念念出来的，并不是说诸葛亮能算计异日，仅仅说他很理智，有很好的计谋眼神。

然而战场上的形势毕竟是片时万变的，许多计谋要凭据骨子情况来调养。

比如说，自后关羽在荆州干戈的时候，因为太自信，不听诸葛亮的提议，成果被孙权和曹丕击败了，失去了荆州。这么一来，诸葛亮就不得不蜕变本来的主意，改为向北贫寒曹魏。

因此这么来看，诸葛亮并不是一个占卜家，而是一个或然凭据气象制定操办的政事家。

刘伯温自幼机灵极端，博通经史，无书不读，尤其精于天文。

当他站到了朱元璋一边的时候，便陈时务十八策，为朱元璋制定了夺取世界的计谋，认识先取陈友谅，后灭张士诚，再北伐华夏，缔造帝王伟业。

这么来看，刘伯柔顺诸葛亮有其不异的场地，等于一个计谋家，都为各自的君主注定了归拢世界的计谋花样。

朱元璋绝顶玩赏刘伯温，将他视为知友，授资善医生、上护军，封诚意伯。

刘伯温在朱元璋征讨张士诚和陈友谅的经过中，作念出了很大的孝敬。

明朝建国后，刘伯温屡次为朱元璋出使列国，与元朝、日本、高丽、安南等国缔造了社交研究，为明朝的海外地位进步了不少。

总之，刘伯温不错说是大明王朝的基石。

四、玄学家

与诸葛亮和刘伯温不同，李淳风和袁天罡是彻澈底底的玄学家。

袁天罡和李淳风也曾合营推算了《推背图》，这是一部预言异日的奇书，他们二东说念主不仅准确地算计了唐朝的荣枯，还触及了扫数这个词藻夏的历史变迁。

如若不是袁天罡认为依然满盈，可能这二东说念主还会不竭推算下去，直到算出世界的终极玄妙。

不外，袁天罡和李淳风比较，袁天罡的玄学造诣更高一筹。

李淳风天然亦然一位玄学大师，但他仅仅为皇室职业的太史官，他的玄学之术受到了朝廷的闭幕和监督，他弗成运用稳重地阐扬我方的才气。

而袁天罡则不同，他是一位摆脱东说念主，不受任何东说念主的拘谨，不错毛糙地游历世界，他的玄学之术不错说是无东说念主不知，无东说念主不晓。

袁天罡和李淳风的玄学之术，不仅令唐朝的天子和朝臣敬畏，也令后世的东说念主们咋舌。

他们的玄学之术，也影响了后世的许多东说念主，如宋代的周易寰球邵雍、明代的玄学家王阳明、清代的预言家刘一清等，都也曾模仿或刺目过他们的文章。

他们的玄学之术，不错说是中国历史上最玄妙、最高妙、最芜俚的一种玄学，亦然中国文化的一大仙葩。

因此，从四东说念主算计异日的智商来看开云kaiyun官方网站，袁天罡最高，其次是李淳风，终末才是诸葛亮和刘伯温。